汽车为现代人提供了一个更加隐秘、更加便捷、更加自我的移动空间,在汽车用途日益广泛的今天,我们眼中的汽车不再是代步这么简单的工具了,我们时常可以听见聊天中提到开车带着美女兜风的话题;能听见开豪车就能更容易找到女朋友;也能听到一些和车有关的暧昧笑话,汽车显然已经成为车主享受生活、感悟爱情的好伴侣。
在关于汽车和男女爱情的话题里,总是有一个隐晦又让人害羞的话题,比如说在车里暧昧,在车里做一些难为情的事情。在车里谈情说爱让不少男人心花怒放,也让不少女性暗中窃喜。
车和爱情的微妙的历史,我们可以追溯到80年代的美国。
80年代,美国新教要求男女婚前要有贞洁观念,婚后要互相尊敬忠诚,对于乱性强烈抗议,在美国这种自由主义为先的国家,新教的禁锢显然让美国居民很难接受,但是随着性病、毒品、枪支弹药和性乱事件的增多,新教就更加腔调年轻男女的节欲观念。但是在汽车愈发发达的美国,很多车主都喜欢空间大的汽车,而车内密封空间给男女提供了一种从没有过的自由,对于一些奉承新教的父母来说,子女很难找到空子去偷吃禁果,这时候汽车就成了他们完成“禁果”计划的搭档,新教的清规戒律,在郊外的车内,再也不能起任何作用。
美国的一些城镇都会有一些约定俗成的“情人街道”那是男女借汽车约会的地方,你只需要去美国的一些酒吧问“where is Loves lane?”一些年轻朋友就会笑地告诉你地点,然后打量你周围,有没有带着漂亮的姑娘。“情人街道”上的每一个静悄悄的夜晚,多少车内流淌着爱意。
美国严格的住店登记制度让一些未成年却已生理成熟的男女青年不得已把“亲密空间”放在车里,这种社会现象也导致了少女堕胎量增多的现象。到了90年代,美国性观念大大开发,汽车这种性爱媒介物的功劳也不可埋没,至今都可以在不少美国电影里看到车内亲密的桥段。
法国历史学家安德烈对车震是这么认为的:“长期以来,欧美清教徒的教义和习俗让私通的欲望膨胀而难以宣泄,汽车里的小天地给男女一种狭窄感,全世界只有这么大,在这么大的地方我们更容易释放欲望!”
汽车能够把年轻的、有欲望的、想要疯狂的年轻人带出学校,驾入娱乐场所,是年轻人远离监护者的视线,提前感受成年人生活,在经历过这个时代的美国老人们对于两件事情耿耿于怀,一件就是偷喝葡萄酒,另一件就是在车里和来自波兰的金发美女亲密。美国作家J·济慈在他所著的《傲慢无礼的汽车》里将这种情形刻画的淋漓尽致,并且不为此感到害羞,表现出美国人在无休止地追求纵欲享乐中衍生出的一种自由主义精神。
而在中国,冯小刚的《唐山大地震》里把解放大卡车拍成了两位主角想要亲热的私密场所,如果说美国人的亲密只是在私家车里,那么中国人在1976年就优化了“质量”,解放大卡车后面空间巨大,也可以为了建设发展拉货载人,当然,也能“造人”。
此文且写至此,再写怕深入影响和谐,各位也当作是一个趣谈,看了一笑了之。
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